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勞動人(rén)民(mín)創造的(de)傳統醫(yī)學,中國(guó)中醫(♦↕εyī)學


編輯:2021-06-18 09:57:56

中醫(yī)(Traditional Chinese Medicin±§±e)一(yī)般指以中國(guó)漢族勞動人✔'(rén)民(mín)創造的(de)傳統醫(yī)學為(wèi)主的(de)醫(yī)學,所"→₩✔以也(yě)稱漢醫(yī)。是(shì)研究人(rén)體(tǐ)生(shēng)理(lǐ)、病'↓∑理(lǐ)以及疾病的(de)診斷和(hé)防治等的(de)一(yī)門(mén)學科(kē)。它"∑承載著(zhe)中國(guó)古代人(rén)民(mín)同疾λλ↓病作(zuò)鬥争的(de)經驗和(hé)理(lǐ)論<‍知(zhī)識,是(shì)在古代樸素的(de)唯物(wù)論和 € (hé)自(zì)發的(de)辨證法思想指導下(xià),通(tōng)過長( $★cháng)期醫(yī)療實踐逐步形成并發展成的(de)醫(yī)學理(lǐ)論體(tφ<©ǐ)系。在研究方法上(shàng),以整體(tǐ)觀相(xiàng)似觀為(wèi)主導÷→®思想,以髒腑經絡的(de)生(shēng)理(lǐ)、病理(lǐ)為(wèi ₹✔ε)基礎,以辨證論治為(wèi)診療依據,₽ 具有(yǒu)樸素的(de)系統論、控制(zhì)論,分(fēn)形論和(hé)信息論內♣ε (nèi)容。中國(guó)其他(tā)傳統醫(yī)學,如(rú)藏醫(yī)、蒙→€±醫(yī)等則也(yě)被稱為(wèi)民(mín↑€​)族醫(yī)學。

日(rì)本的(de)漢方醫(yī)學,韓國(guó)的(de)韓醫(y↕♥§ī)學,朝鮮的(de)高(gāo)麗(lì)醫(yī)學、越南(nán)的(de)東(★↔±dōng)醫(yī)學都(dōu)是(shì)以中醫(yī)為×±↑•(wèi)基礎發展起來(lái)的(de)。

中醫(yī)學以陰陽五行(xíng)作(zu ₽ò)為(wèi)理(lǐ)論基礎,将人(r¥•★§én)體(tǐ)看(kàn)成是(shì)氣、形、 €☆™神的(de)統一(yī)體(tǐ),通(tōng)過望、聞、問(wèn)、切,四∏→診合參的(de)方法,探求病因、病性、病位、分(fēn)析病機(j>♣ī)及人(rén)體(tǐ)內(nèi)五ε£髒六腑、經絡關節、氣血津液的(de)變化(huà)、判斷邪正消長(cháng),進而得✘π(de)出病名,歸納出證型,以辨證論治原∞ '則,制(zhì)定“汗、吐、下(xià)、和(hé)、溫、清、補、消”等治法,使用(y←¥λòng)中藥、針灸、推拿(ná)、按摩、拔罐、氣功、食≠♥×療等多(duō)種手段,使人(rén)體(tǐγε )達到(dào)陰陽調和(hé)而康複。中¥<>醫(yī)的(de)積極面在于希望可(kě)以協助恢♣>♥複人(rén)體(tǐ)的(de)陰陽平衡,而消極面則是(sh £☆→ì)希望當必須使用(yòng)藥物(wù)來(lái)減緩疾病的(de)惡化(huà)>✘γ♦時(shí),還(hái)能(néng)兼顧生(shēnσ₹÷g)命與生(shēng)活的(de)品質。


勞動人(rén)民(mín)創造的(de)傳統醫(yī)學,中國(guó)中醫(yī​≤ )學


編輯:2021-06-18 09:57:56

中醫(yī)(Traditional Chinese Medicine)£₩≤一(yī)般指以中國(guó)漢族勞動人(rén)民(mín)創>φ造的(de)傳統醫(yī)學為(wèi)主的(de)醫(y↕✔÷"ī)學,所以也(yě)稱漢醫(yī)。是(shì)研究人 ↓δ‌(rén)體(tǐ)生(shēng)理(lǐ)、病理(lǐ©¥¥)以及疾病的(de)診斷和(hé)防治等的(de)一(yī)門(mén)÷¥​學科(kē)。它承載著(zhe)中國(guó)古代人(rén)民(m≠ ín)同疾病作(zuò)鬥争的(de)經驗和(hé)理(lǐ)論 $♦£知(zhī)識,是(shì)在古代樸素的€©¥≤(de)唯物(wù)論和(hé)自(zì)發的(de•∑$∞)辨證法思想指導下(xià),通(tōng) •過長(cháng)期醫(yī)療實踐逐步形成并發展成的(¶Ωde)醫(yī)學理(lǐ)論體(tǐ)系。在研究方法上(shàng≈'€),以整體(tǐ)觀相(xiàng)似觀為(wèi)主導思想,以髒腑‍↑£經絡的(de)生(shēng)理(lǐ)、病理(lǐ)為(wèi)↔₩‍≈基礎,以辨證論治為(wèi)診療依據,具有♦φ(yǒu)樸素的(de)系統論、控制(zhì)論,分(fē‌ε♠☆n)形論和(hé)信息論內(nèi)容。中國(♣ ↑guó)其他(tā)傳統醫(yī)學,如(rú)藏™✔醫(yī)、蒙醫(yī)等則也(yě)被稱為(wèi)民(mín)​δ族醫(yī)學。

日(rì)本的(de)漢方醫(yī)學,韓國("π™±guó)的(de)韓醫(yī)學,朝鮮的(de)高(gāo)麗(lì)醫(yī)學、越南(nφγ™‍án)的(de)東(dōng)醫(yī)學≥∑都(dōu)是(shì)以中醫(yī)為(wèi)基礎發™₩₩>展起來(lái)的(de)。

中醫(yī)學以陰陽五行(xíng)作(zuò)為(wèi)理 γ≥≤(lǐ)論基礎,将人(rén)體(tǐ)看(kàn)成是(shì)氣、形、神的(de)統一π (yī)體(tǐ),通(tōng)過望、聞、問(£✔≈↓wèn)、切,四診合參的(de)方法,探求病因、病性、病位、分(fēn₽≤)析病機(jī)及人(rén)體(tǐ)內(nèi)£§五髒六腑、經絡關節、氣血津液的(de)變化(huà)、判斷邪正消長(cháng),進而得‌¶∏(de)出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制(÷'↑zhì)定“汗、吐、下(xià)、和(hé)、溫、清、補、消”等治法,使用(y✘↕òng)中藥、針灸、推拿(ná)、按摩、拔罐、氣功、食療等多&∞(duō)種手段,使人(rén)體(tǐ)達到(dào)陰☆←陽調和(hé)而康複。中醫(yī)的(de)積極ε'←¥面在于希望可(kě)以協助恢複人(rén)體(tǐ)的(de)陰陽平衡,而消極面則是(shì)希望®‍£當必須使用(yòng)藥物(wù)來(lái)♠ ↔←減緩疾病的(de)惡化(huà)時(shí),還(hái)能(néng)兼顧生↔↓γ (shēng)命與生(shēng)活的(de)品質。


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